MAGIE MÉDECINE ET DIVINATION CHEZ LES CELTES
Par Christian-Joseph Guyonvarc’h
Éditions Payot dans la collection « Bibliothèque scientifique »
Année 1997 – broché couverture souple illustrée – format 14x22,5 – 418 pages – sans illustrations
Thèmes : civilisation, ethnologie, ethnographie, Bretagne, Armorique, Irlande, Antiquité
État : bon état, propre et solide
Particularités : ouvrage de référence ; recherché
Présentation de l’éditeur
La magie celtique reste pour nous une coque vide.
Nous avons les noms des magiciens, des incarnations, des descriptions de malédictions et de leurs conséquences, mais tout cela est strictement oral, et cette oralité sépare radicalement cette magie de toutes les autres magies antiques.
Nous n'avons aucun livre, aucune description des techniques magiques ou médicales elles-mêmes, pas plus que des procédés de divination ou de prédiction.
" Ce livre s'est attaché à définir une magie celtique que l'on confond souvent avec la tradition elle-même et, surtout, avec l'essentiel des doctrines et des pratiques, voire des rituels druidiques. Il étudie conjointement des faits de médecine et de divination inséparables de la magie considérée comme un moyen d'action ou de coercition au service du sacerdoce. "
Il était temps de rappeler que les druides ont été, certes, de grands magiciens, mais que la magie n'était pas l'essentiel de leurs activités et de leurs capacités.
Après la christianisation de l'Irlande au Ve siècle de notre ère, la magie n'est plus que la partie résiduelle de la tradition celtique, suivant une loi commune à toutes les traditions disparues. "
Mais, pour des raisons évidentes, les Irlandais christianisés qui nous ont transmis la plupart des récits mythiques pré-chrétiens ont laissé ou ont prêté à ces derniers, et aux druides qu'ils mettent en scène, une couleur de magie exclusive. Saint-Patrick lui-même se conduit, tout au long de son apostolat, comme un grand magicien, supérieur à tous les druides en tours et en procédures.
Au sommaire
► Introduction. Qu'est-ce que lamagie ?
► CHAPITRE PREMIER. Les nomsceltiques de la magie
► CHAPITRE II. La magie divine et le dieu celtique de la magie
► CHAPITRE III. La parole dudruide
► CHAPITRE IV. L'écriture magique
► CHAPITREV. Magie et sorcellerie
► CHAPITRE VI. Magie et médecine druidiques
► CHAPITRE VII. La divination
► CHAPITRE VIII. Les artifices de l'Autre Monde : métamorphose, illusion, musique et invisibilité
► CONCLUSION
► ANNEXES
Christian-Joseph Guyonvarc'h, né le 18 octobre 1926 à Auray et mort le 9 janvier 2012 à Brest, est un mythographe et linguiste français, professeur de gaulois et de vieil irlandais, spécialiste du monde celtique antique. Il était l'époux de Françoise Le Roux, morte en 2004.
Spécialiste du monde celtique et du druidisme,Christian-Joseph Guyonvarc'h était philologue et linguiste, expert des langues celtiques antiques. Pendant 50 ans, avec sa femme, ils vont réaliser conjointement une œuvre scientifique qui va révolutionner la compréhension du monde celtique. L'idée directrice de leurs travaux fut d'appréhender le monde celtique dans le cadre indo-européen et lui appliquer le schéma trifonctionnel, tel qu'il avait été mis en lumière par Georges Dumézil. Il était spécialisé depuis très longtemps dans l'étude des textes irlandais médiévaux. En 1988, Bernard Sergent le décrit avec son épouse Françoise Le Roux comme « les meilleurs connaisseurs français contemporains de la religion celtique, des langues et littératures celtiques ».
Seul, ou avec sa femme, il écrit une vingtaine d'ouvrages et environ 300 articles, édités dans des publications spécialisées. Ils avaient repris des mains de celtomanes la revue Ogam Celticum, basée à Rennes, qui devint une maison d'édition. Ce fut un formidable outil pour la diffusion des études celtiques. En 1986, ils publient aux éditions Ouest-France une édition augmentée de Les Druides, qui va contribuer à la diffusion de leurs travaux, et connaître plusieurs rééditions, ainsi que d’autres titres (voir publications).
La rigueur scientifique de ses travaux avec sa femme est reconnue au niveau international. L'étude des textes, leur analyse comparative dans le contexte indo-européen et la comparaison avec les travaux d'autres chercheurs ont contribué à clarifier et enrichir notre connaissance de la civilisation celtique et sa compréhension.
De 1979 à 1981, il appartient au comité de patronage de Nouvelle École.
Christian-Joseph Guyonvarc'h a collaboré à l’Encyclopædia Universalis.
