LA BRETAGNE
Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine
Sous la direction d’André Encrevé
Éditions Beauchesne à Paris, Institut culturel de Bretagne à Rennes
Année 1993 – broché couverture souple avec une illustration couleurs au centre du 1er plat – format 16x24 – 418 pages – sous papier cristal – sans illustrations
Thèmes : dictionnaire, religion, Bretagne, Armorique, histoire religieuse, biographie
État : bon état, une petite trace sur la tranche verticale, propre et solide
Particularités : volume 3 de la collection
Approche alphabétique de Abgrall Jean-Marie (prête, historien, Finistère) à Yvonne Aimée de Jésus, (religieuse augustine)
VOIR DANS MES ANNONCES EN COURS OU À VENIR UN AUTRE VOLUME (N°5) DE LA COLLECTION
► Les Protestants
Le Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine (DMRFC) est un projet éditorial débuté en 1985.
Il a pour but d’établir les notices biographiques des personnes ayant joué un rôle important dans l’histoire religieuse française et se présente en volumes séparés.
Le but de cette collection est de « faire revivre en une série de notices biographiques ceux et celles qui ont compté dans l'histoire religieuse » de la France. Si le Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine porte principalement sur le monde catholique, il traite aussi des courants religieux marginaux, des mouvements ésotériques et des autres religions.
Les différents volumes du Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine sont considérés comme des ouvrages de référence par nombres d’historiens. Étienne Fouilloux considère ces volumes comme des «instruments de travail dont nous signalons une fois pour toutes l'utilité. ».
Présentation de l’éditeur
Les 564 personnalités retenues se répartissent entre 382 membres du clergé et 182 laïcs, 517 hommes et 47 femmes
Révélée au moment de la Révolution française, l'influence de l'Église catholique sur la société bretonne dans son ensemble a été décisive de 1800 à 1962. La région est en effet fertile en vocations sacerdotales et religieuses. Le catholicisme y occupe la quasi-totalité de l'espace religieux - à la différence de la multiconfessionnelle Alsace - et dispose de multiples relais : l'école, enjeu central, les oeuvres de toutes sortes, ultérieurement les mouvements. Ces relais se sont déployés dans un environnement longtemps traditionnel et rural, économiquement périphérique. L'émigration y a constitué l'effet principal de la modernité, mais aussi le recul de la langue et de l'identité culturelle : le combat contre l'émigration et pour la "langue de nos pères" a pu s'identifier avec le combat pour la foi, au moins dans lepays bretonnant.
Les engagements spirituels, pastoraux, sociaux, politiques, évoqués dans ce dictionnaire biographique, révèlent des différences de sensibilité, qui sont aussi des signes de la vitalité religieuse de la Bretagne, évoquée naguère par Gabriel Le Bras. La passion, y compris anticléricale, est un trait du climat religieux breton, avant la grande mutation sociale et culturelle d'après 1960.
Ce dictionnaire, réalisé par plus d'une vingtaine de collaborateurs, s'étend à la Bretagne historique des cinq départements. On a tenté de ne pas y privilégier les clercs par rapport aux laïcs, ni les personnalités du 19ème siècle par rapport à celles du 20ème. Ce qui revient à ne pas céder aux facilités offertes par la documentation existante- pas toujours proportionnelle au degré d'influence exercé, dont l'appréciation reste au demeurant toujours en partie subjective - et à mettre en relief des destinées oubliées.
