Le Véda
Éditions Planète
Collection « Le trésor de l’humanité » ; textes sacrés, traditions et œuvres d’art de toutes les religions ; collection dirigée par Jean Chevalier (Professeur de philosophie, Docteur en théologie, ex-Doyen de Faculté à l’Université de Fribourg, ex-Directeur de l’UNESCO)
Année 1967 – format 22x25 – 253 pages – reliure pleine toile couleur sous jaquette illustrée couleurs et rhodoïd – tranchefile – signets – quelques illustrations en noir hors-texte et une couleurs pleine page
Thèmes : religions, Inde, spiritualité, textes sacrés, croyances
État : bon état, petites marques sur la jaquette, propre et solide
Au sommaire
► Introduction
• La religion védique ; le Veda ;du bon usage de ce livre
► Hymnes : à Agni ; à Soma ; à Mitra, Varuna ; au soleil ; à la nuit, à l’aurore, aux Asvin ; à Visnu, à Vayu, à Pusan ; à Indra ; aux Marut, à Rudra ; au ciel, à la terre, aux eaux ; à Yama, aux tous-dieux ; hymnes dialogués
► Charmes : talismans ; remèdes ; prospérité ; charmes d’amour ; malédictions ; la guerre ; astérismes ; prières ; hymnes magiques
►Liturgie : hymnes ; prières ; rituel
► Spéculations : hymnes ; brahmana ;upanisad
Repères
Le Veda est un ensemble de textes qui, selon la tradition, ont été révélés (par l'audition, Shruti) aux sages indiens nommés Rishi. Cette « connaissance révélée » a été transmise oralement de brahmane à brahmane au sein du védisme, du brahmanisme, et de l'hindouisme jusqu'à nos jours sur une période indéterminée.
L'origine dans le temps des textes védiques est une question qui est l'objet de débats tant en Inde que parmi les indianistes européens. Pour les auteurs européens, les premiers textes de la tradition védique auraient été composés à partir du 15èmesiècle av. J.-C., Des auteurs indiens proposent une datation plus ancienne basée sur l'assèchement de la rivière principale, la Sarasvatî, asséchée en1900 av J-C. Pour marquer l'unité du Veda qui se manifeste en une multiplicité de textes, la tradition hindoue nomme « Triple Veda » l'ensemble des trois premiers recueils de textes, un recueil de poèmes (stances) forme le Rig-Veda, un recueil de chants rituels le Sama-Veda, une collection de formules sacrificielles le Yajur-Veda. Une famille de brahmanes nommée Atharva donne son nom à l'Atharva-aṅgiras, livre de magie blanche et noire, qui est accepté comme constituant du « Quadruple-Veda », sous le nom de Atharva-Veda, après une longue période de controverses.
Le passage du védisme au brahmanisme commence avec la rédaction des Brāhmaṇa, spéculations rituelles en prose. Et la transition du brahmanisme à l'hindouisme s'accompagne de la rédaction des Āraṇyaka puis des Upaniṣad. La compilation de ces textes est attribuée au sage Vyāsa, et les parties les plus récentes des écritures du Veda dateraient du 5ème siècle av. J.-C.. Ce corpus littéraire, un des plus anciens que l'on connaisse, est la base de la littérature indienne. Ces textes, qui traitent du rituel et de philosophie, contiennent des passages qu'étudieront l'astrologie et l'astronomie, pour tenter de dater ces textes. « La tradition du chant védique » a été proclamée en 2003 puis inscrite en 2008 par l'UNESCO sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
